手工刺繡藍(lán)牙音箱、扎染單肩包、纏花技藝小飾品……在日前舉行的第四屆中國紡織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大會上，“承古融今·推陳出新”紡織非遺系列展走進(jìn)沈陽故宮，便攜時尚的非遺旅游產(chǎn)品吸引了不少游客的目光。
在我國已公布的1300多項(xiàng)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目中，紡織類非遺項(xiàng)目多達(dá)百余項(xiàng)。近年來，紡織非遺融入現(xiàn)代生活與消費(fèi)漸成風(fēng)尚。
“但也應(yīng)當(dāng)看到，當(dāng)前消費(fèi)市場對紡織類非遺產(chǎn)品認(rèn)可度仍不高。這背后，既有對紡織非遺傳統(tǒng)文化價值認(rèn)識不足的問題，也有紡織傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品生產(chǎn)效率低、成本高、不太符合當(dāng)下消費(fèi)和審美需求的原因。”在中國紡織工業(yè)聯(lián)合會黨委書記高勇看來，提振紡織非遺消費(fèi)不是用非遺的商品形態(tài)弱化其文化內(nèi)涵，而是用市場化方式讓紡織傳統(tǒng)工藝與當(dāng)代生活方式相適應(yīng)。那么，應(yīng)該如何更好實(shí)現(xiàn)紡織非遺的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展？
跨界融合、時尚設(shè)計。紡織非遺資源主要可以應(yīng)用到服裝服飾、家居生活、藝術(shù)創(chuàng)造、影視劇裝等領(lǐng)域。高勇認(rèn)為，當(dāng)前應(yīng)該根據(jù)這些領(lǐng)域的消費(fèi)需求，在保護(hù)傳統(tǒng)文化與工藝精髓的條件下，以跨界融合、當(dāng)代審美來開闊視野、激活靈感。“近年來，我們專注于傳統(tǒng)工藝跨界產(chǎn)品研發(fā)，手工刺繡和藍(lán)染系列中的音箱、充電寶、手包等近30個創(chuàng)新產(chǎn)品銷往20多個國家和地區(qū)。”中國工藝美術(shù)學(xué)會傳統(tǒng)工藝協(xié)同創(chuàng)新中心副秘書長王素娟介紹。
拓寬渠道、創(chuàng)新營銷。不少紡織非遺的資源集中在西部地區(qū)，受地理位置和交通影響，流通半徑較小。今年面對疫情影響，多家電商平臺抓住直播帶貨等消費(fèi)熱點(diǎn)，推出“非遺購物節(jié)”，其中手工制鞋、扎染、蠟染、香云紗等產(chǎn)品備受消費(fèi)者歡迎。從線下到線上、從深山到城市，越來越多的紡織非遺產(chǎn)品借助網(wǎng)絡(luò)渠道飛入尋常百姓家。
植入品牌、提升價值。“品牌影響著消費(fèi)者的心理和行為。只有把非遺元素植入品牌或者用來打造品牌，并通過市場和消費(fèi)者的檢驗(yàn)，才能有效地傳承和發(fā)展非遺。”高勇介紹，當(dāng)前國內(nèi)一些知名女裝品牌將紡織類傳統(tǒng)技藝創(chuàng)造性地應(yīng)用到服裝設(shè)計和制作之中，吸引了不少消費(fèi)者。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授李薇認(rèn)為，傳統(tǒng)文化的傳承不是一招一式的模仿，不能只停留在對于傳統(tǒng)符號的直接照搬，應(yīng)該將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵吃透，推出更多的高端品牌。
近年來，紡織非遺產(chǎn)業(yè)在提振消費(fèi)的同時，也給不少群眾帶去脫貧致富的希望。例如內(nèi)蒙古科爾沁右翼中旗的刺繡產(chǎn)業(yè)，帶動了超兩萬名農(nóng)牧民參與，使2800多名貧困戶人均年增收2000元。
“我們將繼續(xù)以保護(hù)傳承與創(chuàng)新發(fā)展相結(jié)合的方式，讓紡織非遺產(chǎn)品在當(dāng)代生活中煥發(fā)新活力，為紡織產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級增添新動力。”高勇說。