■ 林德培
記者近日從市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心獲悉，歷時(shí)一年多時(shí)間，目前我市已完成第一階段市級(jí)非遺傳承人搶救性保護(hù)計(jì)劃，對(duì)第一批次5位市級(jí)非遺傳承人進(jìn)行了全方位記錄工作，其中包括非遺傳承人的口述片、實(shí)踐片、教學(xué)片和綜述片等。（見《梅州日?qǐng)?bào)》8月24日1版）
梅州作為歷史文化名城，人文底蘊(yùn)深厚，是非遺項(xiàng)目的“富礦”。目前，我市已建立起國家、省、市、縣四級(jí)非遺名錄體系，共有非遺代表性項(xiàng)目365項(xiàng)。近年來，我市的非遺保護(hù)工作不斷深入推進(jìn)，成效明顯。但同時(shí)也存在以下三個(gè)不足：非遺工作機(jī)構(gòu)與人才隊(duì)伍薄弱，重申報(bào)、輕保護(hù)，重經(jīng)濟(jì)開發(fā)、輕文化內(nèi)涵傳承。于此而言，我市開展市級(jí)非遺傳承人搶救性保護(hù)計(jì)劃，意義深遠(yuǎn)。
作為國家級(jí)非遺項(xiàng)目，梅州客家山歌在全市知名度很高，其保護(hù)傳承工作也卓有成效。自2010年開辦至今已10屆的市文化館山歌幼苗培訓(xùn)班，就是其中的一大亮點(diǎn)，它擺脫了傳統(tǒng)的收徒傳藝模式，讓廣大青少年接受了客家文化的熏陶，在他們心中播下了非遺傳承的種子，實(shí)現(xiàn)了客家山歌的活態(tài)傳承。我們要從幼苗班傳承客家山歌的經(jīng)驗(yàn)中獲得有益借鑒，更要進(jìn)一步開拓思路，補(bǔ)齊上述三個(gè)非遺保護(hù)工作的短板。
首先，為非遺保護(hù)提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。要利用好梅州擁有地方立法權(quán)的有利條件，通過地方立法，將國家層面關(guān)于非遺保護(hù)的法律法規(guī)更加細(xì)化，確保綜合保護(hù)、行政保護(hù)、民事保護(hù)實(shí)現(xiàn)有機(jī)銜接，明晰專業(yè)機(jī)構(gòu)和代表性傳承人的權(quán)責(zé)，將“積極申報(bào)消極傳承”的沽名釣譽(yù)者清退出傳承人隊(duì)伍，同時(shí)有效保護(hù)非遺項(xiàng)目所衍生的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。
其次，要促使非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活，走文旅、文創(chuàng)融合之路。有條件的景區(qū)和民宿，要因地制宜設(shè)置非遺文化體驗(yàn)區(qū)，推出非遺研學(xué)實(shí)踐課程和體驗(yàn)班，讓游客養(yǎng)心，讓技藝傳承；要激勵(lì)社會(huì)力量參與非遺手工藝宣傳展示、培訓(xùn)、傳習(xí)、設(shè)計(jì)、研究、營(yíng)銷以及公共服務(wù)平臺(tái)建設(shè)，扶持文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)往傳承非遺技藝方面發(fā)展，不斷延伸非遺產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)鏈。
此外，通過現(xiàn)代教育體系拓展非遺傳承方式。要在高等學(xué)校和中等職業(yè)學(xué)校間的貫通培養(yǎng)項(xiàng)目中增加非遺相關(guān)專業(yè)。通過補(bǔ)貼消費(fèi)等方式，支持非遺“進(jìn)社區(qū)”“進(jìn)校園”，引導(dǎo)消費(fèi)者購買、體驗(yàn)非遺產(chǎn)品和服務(wù)，最大可能拓展其市場(chǎng)空間，為非遺的保護(hù)和長(zhǎng)期發(fā)展注入生機(jī)和內(nèi)在活力。